एक ब्राहम्णीप सोना नाम की भक्ति भाव से प्रेरित होकर विरक्तच भाव से पालकी पर सवार होकर अनेक साधुओं के साथ स्वानमी जी के दर्शन हेतु आई। परन्तुल स्वाेमी जी के पास दर्शनार्थियों की भीड देखकर मन में विचार किया कि इस मेले में कोई ज्ञान ध्या न की बातें नही हो सकेगी इसलिये चलना चाहिये। यह सोचकर वह पालकी से न उतरी। स्वाामी जी ने सोना ब्रहम्णीह के मनोभावों को समझ लिया और कहलाया कि यदि तुम्हेी भक्ति भाव एंव ज्ञान ध्याोन जानने की इच्छाम हो तो देवीदास जी के पास जाओ। यह सुनकर सोना ब्राहम्णीध देवीदास जी के स्थाान पर पहूंची उस समय देवीदास जी अत्यरधिक व्यधस्ते थे। और चार प्रकार के कार्य एक साथ कर रहे थे पहला जो मकान बनवा रहे थे उनके कारीगरों की मकान सरंचाना समझा रहे थे दूसरा पटवारियों से जिन दो गावों की जमींदारी थी उसका हिसाब और रखरखाव का हिसाब देख रहे थे, तीसरा अधविनाश ग्रन्थज की हस्तालिखित प्रतिलिपि तैयार कर हरे थे और सुमिरन माला भी चल रही थी। यह देखकर सोना ब्रहाम्णीा ने सोचा कि जिस के पास इतना अधिक जंजाल और बखेडा हो उससे ज्ञान, त्याेग और वैराग्यथ की क्या आशा की जाय वह तो स्वायं सांसारिक क्रिया कलापों मे उलझा हुआ है वह दूसरे का क्यास वैराग्यल एवं ज्ञान ध्यालन की शिक्षा देगा यह सोचकर व पालकी से न उतरी। उसके इन मनोभावों को समझ कर देवीदास जी ने पटवारी एवं कारीगरों को चले जाने का आदेश दिया और अधविनाश ग्रन्थन को प्रणाम कर बन्दग कर दिया और वही बैठकर निम्नन शब्द गाने लगे।
'मन माला पहिर सखीरे यामें अष्टर ज्ञान की गुरिया रे।
गुदरी टोपी तिलक छाप माला मुन्दषरा और चुरिया रे।
सतमन तिलक न सिर पर सौहे कौन सिंगार बहुरिया रे।
नख सिख जटा भसम तन सोहै तेज अगिन तन जरिया रे।
तीरथ व्रत पै अल्प अहारों और मुख दूर अंटरिया रे।
कठिन रसन वैराग्यप भाग्यं तन की झालर, झन करिया रे।
नाच कूद स्वांगग नाहिं भावै नाहिं पिया के मौज लहरिया रे।
बिछुडे हो तो तन मन जारों जैसे सती सिंगरिया रे।
मिलिहौ तौ सत् सुख भोगौ करौ मन किरति पियरिया रे।
ब्रहम अग्नि तन चिता जरावो सुमन सुहाग पुरिया रे।
लज्जा काम सब बिसरावौ इत उत काम झंझरिया रे।
नौ दस द्वार पार कर देखौ दसवें खोल कॅवरिया रे।
पॉच रागिनी झुमक पच्चीखसी छठवें घूम मगरिया रे।
अजपाजाप पाक रही दौडी निरखौ सुख सुन्दयरिया रे।
देवीदास के प्रभु जगजीवन ले पहॅुचावों सेजरिया रे।
इसको सुनकर सोना ब्राहम्णीे आनन्दर मग्नि हो गई और पालकी से उतरकर देवीदास जी को प्रणाम करके कहा कि आप बहुत बडे महात्मा है। आपने मेरी गति को जान लिया ताथा भक्ति मार्ग पर चलने वाले को जैसा गुरू मिलना चाहिये। आप बिल्कुनल वैसे ही हैं। क्योंाकि आप की दया के बिना मुझे यह ज्ञान नहीं प्राप्तप हो सकता अत- मुझे मन्त्र उपदेश दीजिए यह सुनकर देवीदास जी ने कहा कि मेरे घर मेला बखेडा बहुत लगा रहता है। वह तुम्हेस शायद पालकी में पर्दाबन्दख होने के कारण नहीं दिखाई दिया इसलिये तुमको किसी त्यासगी महात्मा से मन्त्र उपदेश लेना चाहिये। मैं गृहस्थ तुमको क्याय उपदेश दूंगा। यह सुनकर सोना ब्राहम्णीस बहुत लज्जित होकर बोली कि मुझे झमा करें तथा त्याागी के जो गुण मैंने सुने थे कि दुनिया का सुख हो किन्तुी उसमें लीन न हो वही त्यायगी है और वही सच्चाै भाव आप में विद्वमान है अब मैं कहीं और दूसरी जगह नहीं जाऊॅगी। अगर जाना होता तो पालकी से क्यों उतरती। यह सुनकर देवीदास जी ने कहा कि यदि सिद्ध पद की कामना है तो तुम ठहरों परन्तुत साथ आए साधु लोगों को जाने दो क्यों कि भक्ति मार्ग में मन का शान्तन रहना एकान्त में बैठना आवश्यजक होता है यह सुनकर सोना ब्रहाम्णी ने साधुओं को विदा कर दिया और मन्त्रस उपदेश पाकर छ: मास की साधना उपरान्ते सिद्धता प्राप्तऔ की और सोना दासी कहलाई। तब देवीदास जी से सोना दासी ने पूछा कि मेरे लिये अब क्या आदेश हैा देवीदास जी ने कहा कि बिना भय के श्री गंगा जी के तट पर जाकर भजन करो इश्वर के लिये जल थल सब बराबर है श्री गंगा जी भक्तो की हमेशा रक्षा करती रहती है और थोडी सी भभुत देकर कहा की इसे गंगा जी के मध्यांचल मे डाल देना वहा पर जब जमीन निकल आए उसी स्थान पर आसन लगाना और भगवान का भजन करना इसके अतिरिक्त तुम्हे किसी और जगह जाने की आवयश्क्ता नहीं है ऐसा आशीर्वाद पाकर सोना दासी गंगा जी के बीच मे बैठकर भजन करने लगी उसके चारो ओर पानी भरा रहता परन्तु बीच मे टापू की तरह जमीन बनी रहती सोना दासी ने बहुत से शब्द भगवान की लीला का वर्णन करते हुए बनाए और ऐसी ख्याति पाई कि बडे- बडे साधु सन्त एव गृहस्थक श्रद्धा भाव से उनके दर्शनो के लिये नाव पर सवार होकर जाते और उनका मनोरथ पूरा होता सोनादासी की प्रसीद्धि सुनकर एक गरीब तवायफ सोना दासी के दर्शन हेतु गयी और उसने एक भजन गाकर सुनाया जिसे सुनकर सोनादासी ने प्रसन्नो होकर प्रसाद स्वकरूप एक शब्दि (भजन) उसे प्रदान किया और कहा कि इसको जिस तरह हम बताये उसी तरह उसी सुरताल व लय मे गाना यह प्रसाद पाकर उस तवायफ ने उसी सुर ताल मे वह शब्दत गाने के उपरांत ही अन्य गाने गाती कुछ ही दिनों में उसके गाने की प्रसिद्धि चारों ओर फैलने लगी और एक दिन राजा ने उसे अपने दरबार में गाने हेतु बुलाया वहां पर भी उसने उसी शब्दल से गायन शुरू किया जिसे सुनकर राजा बहुत प्रसन्ना हुआ और पुछा कि तुमको इस राग और शब्द के विषय मे किसने शिक्षा दी तवायफ ने कहा कि एक भक्तत साहिबा जो मेरी गुरू भी हैा उन्होमनें ने ही इसकी शिक्षा दी है जिसे सुनकर राजा ने कहा कि हम उनको अवश्य ही बुलाकर उनका गाना सुनेंगे तब तवायफ ने कहा कि वह सांसारिक बंधनो से मुक्त ईश्वकर की उपासना में हर क्षण लीन गंगा जी के टापू पर रहती हैा उनकी इच्छाा से ही कोई उनके दर्शन को जा सकता हैा और वह केवल भगवान की मुर्ती के समक्ष ही गाना गाती हैा इसलीये उन्हेस यहां न बुलाये क्याे मालूम नाराज हो जाये। और कुछ कह बैठे जिससे की अनर्थ हो जाये तब राजा ने कहा कि इसमे डरने की कोई बात नही वह अपने भगवान का सिहांसन लाकर इसी जगह गायेगी और नाचेंगी तो हम भी सुन लेंगें । उनका पता पुछकर राजा ने चोबदारों से उनको बुलवाया और साथ में यह भी कहलया कि भगवान के सिंहासन भी साथ लेती आंए। चोबदारों ने जब यह सन्दे श सोनादासी को दिया तो उन्होिने कहा कि हमको राजा से क्यास लेना देना फिर भी यदि राजाज्ञा है तो चलो। और वे अपने भगवान का सिंहासन लेकर चल दी जब राज भवन तीन कोस (९ किलोमीटर) की दूरी पर रह गया वे वही रूक गई और चोबदारों ने जाकर राजा को सूचित किया तभी अचानक राजा का महल हिलने डुलने लगा और सभी लोग डरकर भूचाल आया समझ कर भागने लगे। राजा के महल के अतिरिक्तो उस नगर के किसी अन्यल मकान पर ऐसी आपदा न आई जानकर उस राजा की बुद्धिमानी रानी ने राजा से कहा कि यह भूकम्पा नही है क्योंनकि भूकम्प् इतनी देर तक नहीं रहता और सभी मकानों पर उसका प्रभाव बराबर होता हैं और यहां पर किसी अन्य मकान में कोई भूकम्प नही है केवल राजमहल ही हिलडुल रहा हैं ऐसा प्रतीत होता है कि किसी महात्माक को आपने अथवा आपके परिवार वालों ने दुखी किया हैा यह सुनकर राजा ने कहा कि मैने किसी महात्मा को नहीं सताया केवल ए भक्तिन सोनादासी को बुलाया है जो अभी तीन कोस दूर ठहरी हैा यह सुनकर रानी ने कहा कि बडा अनर्थ हुआ महात्मााओं को अपने स्था न से उठाने से जमीन आसमान हिलने लगते हैं तो इस राजमहल की क्याओ औकात। इसलिये अभी दौडकर उनके पास जाकर अपने अपराध स्वीेकार कर क्षमा याचना करें और उन्हें उनके स्थाअन पर आदर सहित वापस भेजने का प्रबन्ध करें। राजा ने ऐसा ही किया तो सोनादासी ने कहा कि राजा का धर्म है साधु सन्तों को अपने राज्या में उचित स्थानन देकर अच्छीर तरह भजन करने का अवसर उपलब्धज कराएं न कि उन्हें बुलवाकर उन्हेंक दुख और दण्डै दें। तुमने तो मुझे और ठाकुर जी को पकड बुलवाया है। जिसके कारण तुम्हाकरा भवन हिलने डुलने लगा यदि हम भगवान का सिंहासन लेकर तुम्हासरे भवन तक पहुंच जाते तो तुम्हाुरे भवन का क्या होता। इसलिये तुम लौकर अपने घर जाओ और भविष्य में कभी किसी साधु महात्माा को तकलीफ न देना मैं भी ठाकुर जी को उनके स्थायन पर वापस लिये जाती हॅू और वे अपने स्था न पर चली गई।
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